مرزوق » وليس كما يدّعي الناصبيّ الأعمى : « أن عصاته التي في يده هي خيرٌ من نبيٍ ميت » حسب عقيدته الوهابية المنحرفة . وحُكي عن السبكي إجماع علماء العامّة على استحباب زيارة القبور للرجال . المصادر : انظر وفاء الوفاء : 4 ص 1336 الباب الثامن في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث ذكر في الفصل الأول في الأحاديث الواردة في الزيارة نصّاً نذكر قسماً منها : قال صلى الله عليه وآله وسلم : مَن زار قبري وجبت - وفي حديث آخر : حَلّت له شفاعتي . 2 - قال صلى الله عليه وآله وسلم : مَن جاءني زائراً كان له حقّاً على اللَّه عزّ وجلّ أن أكون له شفيعاً يوم القيامة . 3 - قال صلى الله عليه وآله وسلم : مَن زارني متعمداً كان في جواري يوم القيامة . 4 - قال صلى الله عليه وآله وسلم : مَن حج حجّة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلّى في بيت المقدس لم يسأله اللَّه عزّ وجلّ فيما إفترض عليه . وقد ألّف قاضي القضاة عن العامّة التقي السبكي كتاباً في فضل الزيارة وشدّ الرحال إليها ردّاً على الناصبي ابن تيميّة